再用“神选之子”的身份加持，完成权威塑造，将众人的信任牢牢攥在掌心。

朱有建不过是听了短短一个课时，事后回想起来，依旧会被那股狂热的余韵裹挟，胸中激荡起一腔滚烫热血。

更何况那些受训者，足足经受了十二日的话术轰炸，日日浸淫在这般氛围里，怕是终其一生，都难以走出这场精心编织的幻梦。

往后余生，他们定会时时刻刻将自己代入“解放全人类”的神圣使命中，至死不渝。

朱有建越想越觉得，神谕会的组织架构，实在还有太多亟待完善之处。

眼下虽有护教团与仪轨司各司其职，可实际的布道传教之事，却依旧全凭个人的学习能力，不成章法。

虽说也有相关的传教培训，可汤若望那一套，不过是照本宣科地讲解教义条文，全然没有张序和这般蛊惑人心的迷惑性与煽动性。

布道者若是连自己都无法代入情境，又如何能引得旁人信服？

这般布道，自然是步履维艰。

如此想来，布道者的培养，理当有专门的机构来统筹擘画、鼎力支持。

张序和身负神子之名，又身怀这般惊世骇俗的演讲天赋，若是只将他拘在仪轨司的方寸之地，做些勘定仪典、誊抄经文的琐事，实在是暴殄天物。

他这般的人物，就该专职负责布道者的遴选与培训，将这一身蛊惑人心的本事倾囊相授，为神谕会培育出一批批能挑起大梁的布道骨干。

至于是否要为此常设一个专门的机构，朱有建一时拿不定主意，只决定尽快召集徐雅各布与张序和，三人当面坐下来，把这件事商议个明白。

而这批受训士子的信仰，与神谕会的老牌信徒相比，也有着泾渭分明的偏向——

他们更像是人皇的忠实追随者。

在他们心中，神谕会的存在，本就是建立在人皇降临的前提之上：